Бытие VS Достижения

А что если не нужно быть самым и особенным? Но быть частью мира и какой-то сферы. Просто быть в этом. Бытие и достижения — категории разных классификаций, которые нельзя смешивать. Бытие — более низкоуровнево, оно первично.

Бытие как процесс невидимо в вещах и идеях, результатах. Потому легко подпадает под обесценивание умом, который находится в страхе* и выпрыгивает из бытия. При этом, в своем деле человек может быть искуссным мастером. Не обязательно он что-то открыл, придумал, создал, но его отношение к занятию преобразует его магическим образом. И это может быть не менее, а может и более ценно, чем какие-либо открытия и достижения.

Видимые результаты как, например, картины у художника, пьесы у музыканта, изделия ремесленника способны питать нарциссичное эго, здесь есть за что зацепиться уму — он видит к чему приводит то или иное занятие и это снимает страх неизвестности.

Где есть бытие, можно посмотреть на достижения — наложить эту схему, однако, это не обязательно.

Достижение — это превознесение, формирование образа, реклама.  Достижения нужны для ориентации, фиксации, передачи. Без схемы достижений возможно удовлетворение своим проживанием (бытием).

*Что это за страх в основе своей? Сомнение в легитимности своего существования — товарное, функциональное отношение к себе и к миру. Оно вне бытия, оно убивает бытие. Страх уводит из себя, от своей сути в ум.  Ум — инструмент. Он решает внутренний запрос, находясь внутри системы, но вне бытия.

Детство

Всё из детства, но существовало детство не всегда. Не всегда дети были так беспомощны как сейчас. Не так долго им позволялось не обращать внимание на общество, в котором они растут, не думать о насущном — еде, одежде, крове. Очень быстро маленькие люди становились частью общественной системы. Другое дело сейчас! Всё так сложно, что приходится учиться пол жизни, потом ещё пол жизни думать, что делать со своими знаниями и умениями. Это я все к тому веду, что феномен детства — категория историческая и рассматривается только внутри конкретной культуры. Нет детства как такового — придумано все это с развитием человеческой деятельности.

Парадоксы детства:

  1. Будучи самым совершенным существом физически, по строению нервной системы, деятельности и ее регулированию, человек при рождении абсолютно беспомощен: у него отсутствуют врожденные формы поведения.
  2. Новорожденный 100500 лет назад и современное человеческое дитя ничем не отличаются.

Учитывая эти обстоятельства и памятуя об историчности детства становится логичным вывод о том, что взрослея человек может стать кем угодно, стать частью той культуры, в которой он вырос. Новорожденный не привязан к среде, в которой родился.

Весна, лето, осень, зима… и снова весна

Этот фильм оставил во мне чувство спокойствия, размеренности, цикличности, чем напомнил состояние детства… Несовершенные мы совершаем ошибки, не со злобы, но по незнанию, из невежества наивного или не очень… Влачим свой быт, как можем, поступая, как приходит в нашу заблудшую голову.

Чувствуется, что все так и должно быть. Ушла тревожность. Осознание себя, не взрослой, глупой, недальновидной, частью этого мира. Никто ничего не знает. Никто не научит. Каждый идет своим путем. Нет правильного, нет идеала. Нет источника всемирной истины, мудрости, знания, где можно было бы научиться. Учиться пока жива, на ходу. Идти и учиться ходить.

Почему ушла тревога? Будто я вышла из гонки и могу идти своим путем, так как мне удобно, так как могу я. Забава ребенка в конце фильма больно ранила, но принесла понимание того, что это норма. Что нам свойственны глупости, что они неизбежны и что неизбежно нам самим их расхлебывать. И вот тут кажется, будто сказали, что мне это по силам, что я не смогу быть идеальной и что должна с этим справляться сама, что иначе и невозможно. Никто не виновен во всем происшедшем, но мы можем однажды взять ответственность. И я не смогу опередить себя. И мне не нужно придумывать идеал. Нужно просто жить в соответствии со своими ценностями и не оглядываться на других.